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■在孤单城市寂寞漫游 - [{白纸黑字}]
2009年08月28日
虽说立秋已过,但是北方的“秋老虎”依旧来势汹汹,俗话说“立秋之后还一伏”,所以气温有增无减也就不奇怪了。也许是天热的关系,最近很容易失眠,半夜上MSN,依旧看见有人在线,好友的签名档里写着“没有人应该是寂寞的,我在这个午夜和孤单一起漫游”。不觉心有戚戚。
这个城市太大了,每个人都知道不应该孤单,却还是在临睡的时候只能拥抱自己……
『邂逅蓝叔叔 拥抱陈幸福』
如果幸福必须变成一种具体的物质,那一定是布娃娃,年少时,有没有想过,有一天你会这么孤独,孤独到无以表达……
“谁是你的朋友,谁是你藏着秘密的树洞?你想说的我都想听,你愿意倾诉的,我都愿意懂。我不能说,不能写,我只能用我的双手,好好的把你包起来。让我们拥抱,你的表达我都懂。
别放弃自己做个孩子的权利,让我们一起把快乐冉冉升起……”很意外的在国内大肆流行SD娃娃的时候,手工布偶却以它特有的小众和限量备受追捧,由此而诞生的个人品牌陈幸福,还被冠以了文化创意产业标兵的封号。
2004年,张啸吟带着简单的行李和1200块钱来到北京,开始了“北漂”生活。他曾经做过地下通道的流浪歌手,后海酒吧刷杯子的侍应生,以及很多讨生活的角色。在北京的孤独漂泊的日子,他的身边没有朋友,陪他一起艰苦一起快乐的只有他的猫。因此他想为他的猫做一只布偶,于是那年的冬天,他的第一只布偶猫在酒吧里悄然诞生。他为它取名“陈幸福”。
不知道是这个名字让人怦然一动,还是布偶本身引起了大家的兴趣,总之那一年,他和他的非主流布偶伴随着“创意市集”从北京火到了上海,火到了广州,而他也一跃转身成了“幸福玩具车间”的总管,似乎是一瞬之间他就得到了“幸福”,而那些以“陈幸福”的名义被买走的布偶,也许只是人们为自己的幸福买一个期许吧?
是不是抱着你,就能真的拥有幸福?
如果说陈幸福的走红是应了非主流布偶和创意文化产业的朝阳时分,那么蓝叔叔的走红则是网络、平面、出版、甚至多个跨界合作的终极产物。
关于蓝叔叔的团队,有人说这个团队不过是三两个人嘻天笑地不正不经的一场天真游戏。做手工画插画,谱曲作词编童话。烧陶制衣来逃避现实规条,以为全凭微小的独立力量可以改变自我生存的世界;也有人说蓝叔叔其实不过是个天天装老的天真少年,混迹广告界多年却一无所得,于是金盆洗手,携着同样发过白日梦的已婚妈妈Cocoidoor,拿起针线,缝制布偶,闯荡创意市集。还有人说,他们以淘宝网店为核心,以豆瓣小组为宣传,贩卖手工布艺以及一颗寂寞的眼泪。
所有口径不一的版本,所传达出的共同信息是,蓝叔叔漫游是一个极其理想主义的原创设计团队,用“玩”的姿势,完成了一种乌托邦式的生活态度和生存方式。而他们的追随者也大多都是对乌托邦生活方式的向往者。
在蓝叔叔的BLOG里,他以爱文字的男巫自居,他的每个布偶都有名字,都有各自的故事,而蓝叔叔也会把这些布偶的故事写在书里,写成童话,配上插图,他们还会为这些童话作曲,配上好听的音乐,当然,最后这些美丽的插图会变成好看的明信片,那些音乐会变成集合型的CD,他们也会把布偶的形象印到衣服上,做成自己的原创服装,印到杯子上,花瓶上,于是你就有了最个性的记忆的见证,似乎你不再是买了一件商品,而是买了一个有自我生活的布偶的一段人生记忆。
他用了从博客到文字出版物乃至插图和音乐等多种包装形式为布偶做了一份厚厚实实的情感档案,而衣服和陶艺等作品则是布偶最好的衍生品,他们的故事里没有现实,没有社会,只有孤单和寂寞的心情。
那些爱上蓝叔叔布偶的人,内心里都藏着一个孤单而且长不大的孩子,他们躲在阳光的背面,只在夜晚时分孤独地无法睡,他们需要那种稍带热度的拥抱,温暖,但是不至于烫伤……
『穿上30年前的旧衣 对话古老的灵魂』
我参加这个插图师的聚会实在源于一次意外邀请,朝外SOHO的白色建筑楼群中一些打扮各异的男女画师,现场作画,现场拍卖,只为挽救一位身患绝症、素昧蒙面的同行。几位穿着早年流行图案以及古典旗袍的旧识,改变风格之大让我差点没认出。几个姑娘笑笑说,这叫古着风,很有个性吧?
当时尚潮人厌倦了一丝不苟的奢华简约之后,灵感乍现地翻出祖母年代的流行图案,洗褪色般的模糊色彩更有年代久远的味道,据说真正的古着的衣物至少要有20年以上的历史,并能反映出鲜明的年代特征,例如30年代流行的是长及小腿的裙子;而40年则是及膝中裙的天下。
起源于日语的“古着”,有“古老而有价值的”的意思。这股风潮短期之内迅速红遍纽约、东京和巴黎。它的出现满足了新一代年轻人表达独立个体的愿望;也丰富了后现代主义在解构与重建上的意义;
据说每一件有故事的衣服里都蕴藏着一个古老的灵魂。那些穿着早年旧衣的女子,不知道内心里是不是也和那些古老灵魂一般孤寂。三毛说,女人如果想引人注意,可以通过奇装异服来打扮自己,古着风的爱好者和追随者,则往往比素人更有表达自己的勇气。
而那些五四时代学生旗袍和布鞋的背后,更多是还是一个等人发现,期望别人注意的孤单灵魂吧?
『DIY的皮包和戒指 自己能给的不假他人之手』
“DIY”这个词最早起源于19世纪60年代,原本指不依靠专业的工匠,利用适当的工具与材料,靠自己来进行居家住宅的修缮工作。后来很多领域都引入了这一概念,提倡自己动手,从最开始的陶艺到蛋糕,逐渐演变成如今个性的皮具皮包甚至戒指和项链。
很难想象一个女子为自己缝制一个皮包,或者是为自己打造一枚戒指的心情,那中间或许有着对市面上工业商品的厌倦,力求自己独一无二的想法,也许还掺杂了“凡事都可自己完成,一切都与他人无关”的独立。抑或是最终得不到只能自己给自己的落寞。
始终记得我在三十岁生日当天,在一家DIY的银饰吧里,自己为自己精心制作的一枚尾戒,坐在旁边的陌生女人,正等待着自己精心制作的项链出炉。戴上项链的一瞬间,忽然地潸然泪下,且不说到底这各中发生了几多故事,只是自己在拿到烧好的戒指之后,看着内侧自己刻上的数字密码,也难免一阵心酸。
终究还是等不到你给我,最后还是我自己给自己……
有人说,喜欢布偶的人,他们不过是在死命地抓着少年的记忆反刍而不想长大,在这个连代表幸福的戒指,都能自己给予的时代,还有多少事情是值得期待的?我们隐匿脆弱的心情,收拾满地的心伤,穿上古老的华服。只为最终人海里的一瞥。却终归还是要在寂寞的午夜,自我温暖,孤单地低空飞行……
据说城市越大变越让人觉得寂寞,我们孤独,是因为幸福的人,永远都太少……
『文字截选自《上海采风》“城市”专栏,这个自去年11月至今都不曾开过稿费的杂志,我从“职场”写到“爱情”,后来写到“主题策划”现在写到“城市”,当年若不是BLOGBUS推荐,也不会由此结缘,稿费这东西,只能如愿随命,但是文字每次给这里写都带着一点温暖与感恩,编辑是很好的人,我也是很好的人,可惜很好的人,都是不负责发稿费的人,呵呵~~』
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有这么个人,也许你知道他。在1832年,当时他失业了,他下决心要当政治家,糟糕的是他失败了。在一年里遭受两次打击,这对他来说无疑是痛苦的。他着手自己开办企业,可一年不到,这家企业又倒闭了。在以后的17年间,他不得不为偿还企业倒闭时所欠下的债务而到处奔波,历尽磨难。他再一次参加竞选州议员,这次他成功了。第二年,即1835年,他订婚了,但离结婚还差几个月的时候,未婚妻不幸去世。他心里憔悴,数月卧床不起。在1836年他还得过神经衰弱症。1838年他觉得身体状况良好,于是决定竞选州议会仪长。可他失败了。1843年,他又参加竞选美国国会议员,但这次仍没有成功。直到17年后的1860年,历经更多的磨难和失败之后,这个人当选了美国总统,他的名字是阿伯拉罕.林肯。1865年,他被暗杀了。
心理学家斯科特帕克曾经详细记录他所遇到的最为夸张的,最具戏剧性的案例。
那是一个14岁的男孩。8岁那年的11月,他的母亲突然去世。9岁那年的11月,他从梯子上掉下来,摔断了胳膊。10岁那年的11月,他骑自行车时发生车祸,造成头骨断裂,还伴有严重的脑震荡。11岁那年的11月,他从天窗跌了下来,造成臀部骨折。12岁那年的11月,他从滑板上摔下来,导致手腕骨骨折。13岁那年的11月,他被汽车撞伤,造成骨盆断裂……
当我感觉自己痛苦的时候,总是从笔记本里翻出这两条纪录读一遍。到现在为止,我也没像那个男孩儿一样不幸——他太不幸了,甚至有规律地不幸!心理学研究告诉我们,我们的大脑有一个自我保护功能——遗忘痛苦。拿出纸笔来,罗列一下那些昨天曾使你觉得痛苦的事情;前天曾使你觉得痛苦的事情;上周曾使你觉得痛苦的事情;上个月曾使你觉得痛苦的事情;去年曾使你觉得痛苦的事情……你会发现,你能列出来的越来越少。如果你不努力回忆的话,十年前的痛苦你是几乎想不起来的,最好玩的是,就算你想起来,弄不好你都会觉得不好意思——因为你现在想不明白当初怎么就那么件小事就能痛苦到那个地步?
我们的大脑需要遗忘痛苦,上了岁数的人遥望过去的时候,那些曾经让他们痛苦万分的事情早就忘干净了,或者早已经无所谓了,然而那些能够记得清清楚楚的事情都是美好的——所以,他们当然会怀旧!所以说,怀旧是一种错觉。甚至它更可能只不过是幻觉。如果说记忆本身是葡萄,那么回忆的过程就是发酵。每个人都有努力使自己的历史变得更加清白更加美好的倾向,所以,往往会不自觉地给自己的记忆进行各种形式的修补、甚至要进一步精加工,然后才会觉得心满意足。
据统计,一个人不幸作了截肢手术之后,往往内心会极度痛苦。在手术后6个月之内,被截肢者会不停地产生轻生的念头。但是,如果6个月之后这个人还没有成功自杀,那么他轻生的可能性已经不大了——痛苦正被渐渐遗忘,取而代之的是更多的希望。而18个月过后,那些截肢者最终自杀的案例少之又少——就算有,往往已经不是因为截肢的痛苦。
作为一个可以运用自己心智的人,了解了我们大脑所拥有的这种遗忘痛苦的机制之后,就可以解决另外一个因为反复出现而无法遗忘的痛苦。
最痛苦事儿之一可能就是这个:“怎么道理全明白,但怎么就是不行呢?”——谁都不愿意犯同样的错误,并且明白那是非常愚蠢的,但怎么就又在一模一样的地方跌倒了呢?为此痛苦,深夜难眠,一遍一遍骂自己。可是,一觉醒来,其实只不过是几个小时之后,就再次回到从前的状态,并无任何变化。你知道你为什么总那么没记性?因为在你遇到挫折或者面对那些你曾经的错误决定最终带来的惩罚的时候,你太痛苦了。而这样的痛苦,必然被你的大脑自动列入遗忘的序列,终究在你大脑里彻底消失。
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以上文字来自于李笑来的《把时间当作朋友》,前几章他一直都在为自己的意见领袖地位树旗帜,也许这话未免太过刻薄,但是我每次读这些心理学或者其他学科的东西的时候,总是不自觉地想到,你不过就是一个新东方教外语的,冒充什么权威啊!前面说一堆,无非就是为自己后面的学习方法先洗脑而已。
我有一搭没一搭的看着,里面他说,人的智商不是遗传的,人要靠心智的力量,学会控制思想什么什么的,每次都是笑笑就过去。
直到看到了以上的话。
简单总结以上的文字,有4点
1.的确有倒霉一辈子的人,但是那些都是在我们看来,也许我们自认为倒霉的人,他们活的时候也许是快乐的,或者我们反过来想,如果你刚好和林肯一样是个倒霉到了家的人,你会如何?至少林肯是他杀而不是自杀,至少他一直都在努力,最后当选了总统,可见他人生的积极程度远远大于他的倒霉运气,当然,也不能改变他倒霉的命运。
2。人对痛苦都是会遗忘的,但是有时候这种遗忘也会导致痛苦的习惯性,比如那过不去的11月。
3。痛苦是有时间限制的,6个月以及18个月,我想除去生死之外,应该没有什么痛苦需要持续这么久。所以这个世界上没有任何一种感情不会被遗忘,因为人都是爱遗忘的。
4。如果遇到和以前类似的痛苦,我们就会自动选择保护自己,也因为太害怕重复,所以每次到了一定的时间节点,我们就会自己焦躁起来,因此就形成了恶性循环。
这个其实不是心理暗示,或许其实是因为我们从来没有遗忘过痛苦,或许它就想一个倒计时的炸弹,一旦到了那个时间节点,就会自动提醒你。
以上4点对我的意义都很大,尤其是最后一点,解释了为什么我会很喜欢在“冬天恋爱,夏天分手”,为什么我的感情基本都超不过两年,为什么我会工作一年就会觉得厌倦,以及为什么我想起破孩子就觉得没办法复合。
因为我的痛苦形成了惯性。
所以我会在夏天的时候失恋,在冬天恋爱,在一年工作的时候觉得兴趣缺缺,在感情上没办法接受失而复得。
我原来以为这个是自我催眠或者是心里暗示,但是其实都不是。
我其实只是不够强大,选择了在痛苦面前逃开,而且谁让我接近那痛苦,我也将谁一并忘掉。
原来……其实是这样。
我在而立之年,看一个教外语的中国人写得书,居然得出以上的感悟,这感觉还真的是有点五味陈杂。
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■城客,你的下一站是哪里? - [{白纸黑字}]
2009年08月23日

新一期的《城客》杂志,拥有了国际刊号却依旧使用了“期数”这一概念,于是更像一本书,缺少了杂志的连续意味。
原本以为双月刊,虽未必如《明日风尚》一般篇篇精彩,页页舒服,但是好歹也是一个满意答卷。翻开本期之后,我却没有看到我觉得合格的答案。
双月刊的杂志属性本身可能注定了不容易被记得,但是基本杂志的前几P都和月刊杂志无异。
开篇的专栏部分直接跳过,一方面所谓的专栏就是名人名家的自我YY和意见,不但和本期的主题毫无关系,其本身的YY指数更没有太多的意义,反而更象个人的BLOG,另一方面,人们买杂志,没人是冲着专栏作者买的,买的还是封面最大的核心主题。(当然,城市画报除外,因为我早年就是因为李晖的卷首语,生生买了一年的城画)。我一直以为专栏不过是杂志末尾填充版面的东西,而这次能在卷首看到,算是吃惊不小。
本期的大主题是《创意之城》,自从《城客》这个名字推出之后,做的基本都是大概念,比如“天空之城”“双城记”等等,似乎主题不带个城字都觉得对不起这杂志一般,所以我每每在拿到这杂志的时候都觉得这是一本城市文化和城市发展的杂志。能与此定位担当的只让我想起了《城市中国》。
《城客》的定位我却一直都很模糊,即便它已经出版了半年。它是一本做BLOG运营的人集结了写BLOG的人做的一本给写BLOG人看的杂志?还是一本写BLOG的人,集合起来做的一本给城市人看的书?
或者说“城”和“客”你的重点是谁?
从这四期看,很明显题目都是“城”,但是往往是抛出了概念之后,我们做的又是“客”。
如果我们说的是“城”那么执行起来未免有些跑题,如果我们做的是“客”,何必又一定在这么一个“大城市”的帽子内呢?
拿本期的“创意之城”的主题来说,听名字,很明显的是创业产业与城市之间的关系。大致看下来,只能说,标题及格,执行层面出局。
《城客》似乎偏爱于内容2P的碎片式阅读,于是我看到其中“石三”的大文,似乎被腰斩成数篇碎片,而本篇的主题大稿明显是上海解读的精彩程度超过北京,北京解读的精彩程度超过世界,而文章的排版顺序上,则是先放了最不精彩而且莫名奇妙的欧洲以及国外,之后才是北京与上海。
于是我在开篇进入主题之后,跳过了类似老总发言一样的“让创意成为产业”看到欧洲的创意之旅,在里面看到有关巴黎“晶球”的描写,前后大图,却没找到对应的图片,汗……之后欧洲的创意之城的解读,就从所谓的创意雕塑,创意家具,创意的人性关怀,创意展览等一片混乱当中进入了北京篇。
北京篇的范小范基本是全杂志除了石三之外第二多出现名字的撰稿人。北京篇则是大声展,798,策展人,画家的一个集结处,如果说欧洲篇是没有主题的单纯国外介绍,那么北京篇则是看起来想要表达主题,却不知道主题是什么的碎片叠加,相比起来,上海篇则显得集中,而且是延展阅读和文章感觉都是十足到位的。不仅文字好,除此之外观点鲜明、说法集中,开篇和收尾都是不错的稿子,那些圈外人也来了,这文字写得短小但是很深刻。
N城便利店是一直以来的大策划,人性的主题可以写的无数故事,都成了最好的BLOG素材,城市的孤独与寂寞也在行文中流露出来,而真的往返便利店的人,也许都是漂在外的人吧,因为有家的人,没太多人流连于那里。
BLOGER介绍,人物访谈以及写字楼,统统略过,人物采访和BLOGER介绍……不知道区别是啥,一个是名人?一个是写博的?但是我看介绍的那老外,没比后面的艺术家差多少啊?
后面的什么壁炉、美食,以及早几年都不流行的创可贴也都统统略过,不过很想说一句,创可贴也算是文化产业的一个衍生品,那么创可贴能说,锣鼓巷怎么不在主题里也来八一八呢?
之后的之后就到头了,其实很多其他专栏,包括,人事,情事,也许搭配点图片更好一些,而这些以及电影和图书,结合一些方向也许会更集中一些,比如和城市相关的电影推荐,比如与创意相关的书籍推荐等等,不然这些也很容易变成了杂志的常规栏目,这里和那里没有区别……
BLOGBUS自己出杂志,这算是第一本你在杂志的文章开篇看不到“编辑某某。撰文某某,服装某某,造型某某”等一系列名头的杂志,说它是BLOGE自己建立的,未免有点言过其实,但是说它靠BLOGER支持活下去,这个也许是有道理的。如果《城客》你依靠的市场就是自己的BLOGE。你希望做的东西能打动他们,那么也许BLOGE最爱看和最关注的,才应该是你的大方向。
如果你是一本关注城市文化,关注城市发展的一个杂志,那么新鲜的话题和精准的执行也许是更应该关注的,毕竟你需要这些来讨市场和广告。
如果你只是BLOG网站运营的一个派生品,或者是一本会员刊,那么……其实你没定位也是可以的。
可以说,比起第一期来说,除了视觉上可以适当增加一些插图之外,文章以及其他的调配,个别专栏应该有一些“本刊特色”不要沦为鸡肋啊,但是综合看来,《城客》的确是每一期都在调整而且在努力改变着去做。
也许因为你是双月刊,所以大家才会觉得期待越久,越要求高。也许你是和我们这些BLOGER相关,所以才更觉得你应该做得更好,因为你最了解我们……
那么下一站你会去哪里呢?下一站你又以什么样的改变,什么样的方式出现在我们面前呢?值得期待……
PS:北京也有《城客》卖了!想买的人看这里:http://www.icity.cn/buy#beijing
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沒有一種關係,該在一開始就定為天長地久。
在感情中,很多男人是沒能力說分手的;在婚姻中,許多女人卻什麼都想要融為一體。當愛神只管銷售,不負責售後服務,有些提醒你一定要知道。
情歌製造機--許常德坦白揭露男人的愛情真面目,以最擅長駕馭的文字,把愛說得深可見骨,寫出句句發自內心的愛情觀點。給適婚或已婚男女更多關於愛情的震撼與提醒。因為唯有在看透愛情真相之後,我們才會發現愛是如此真實地存在著。
「愛是什麼 愛就是怕對方難受」 --許常德
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爱变质的时候 一定是索求高于付出太多 一定是期待的结果得到太少 一定是这个人跟你想象的差距太大 一定是搞不定问题而心乱如麻 当然这还要最后一根稻草 这稻草就是现实的不如意
感情变质 适用于亲情友情和爱情 原因很多 人人不同 这是常态
就像水变成水蒸气升到爱情的高空 不久必然降落肮脏的雨 再美好的长久关系 多不是你想的那样
人是不会轻易接受自己的感情不顺利的 那些被责任保留下来的产品 已非原先的云 更非早先的水 所以长与短 只是一道选择题 代表的是不同的个性和不同的排列组合下的结果 可是好与坏的态度才是这戏码中我最关心的部分 好的态度可让分手保有感谢 坏的态度会让长久的关系变成不醒的噩梦 真的
不用怕变质 只怕你不能接受变质 要对方永远对自己一如当初
你没有魅力 也只是妄想 你不经营 也只是白费 你不接受 那就请进地狱
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爱的五个情人 每个人 最少需要五个情人 不是总共是同时 这五个情人是五张拼图 它拼出人因爱而想要的满足 那是肉欲 情欲 依靠 给予 延续的车厢 在你寻爱的旅途上 一并让你拉上
火车头轰轰响着 仿佛向世界宣告你已启程 延途靠站 哪个会是你的车厢 伴随你往后的旅程
大部份的人选择一个车厢 他们的理论来自传统的传承 坚定相信一个车厢的忠诚与完美 就像我们相信所有的算命师 不准也不敢踢馆 错也只是认为错在自己 这理论基础分析起来像是个骗局
要你从你决定结婚的这个人身上 跟他要这五张拼图 而且还不能明目张胆的要 只能耐心地期待 就算你在一开始就绝望 也不鼓励你放弃 只鼓励你放弃希望 安心认命 你一认命 你拖行的将是何等沉重的茫然
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这五个情人到底是怎样的情人 他们之间不会犯矛盾吗 在问题重重的婚姻制度还未废除或改善之前 矛盾是在所难免 但还是比婚姻里常有的矛盾要简单许多
第一号情人 是跟你做爱非常契合的人
第二号情人是愿意和你共度一生共享生活的人
第三号是最能跟你沟通心情的人
第四是能让你长智慧精神滋养你的人
第五是相信你的人这五号可以集中在一人 两人 三人 四人或五人 但要集中于一人身上几乎不可能 较幸运的人可能你的另一半就具备三样 也可能一样都没有 这是对方的错吗 还是对人不该有这样的期求 或者另一半有一项符合就该感谢
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能不能满足对方 比要对方满足自己 要能接近真爱一点 付出给人的感动就是这样
反观自己的需要 总是要在反复的练习中找到不燥不急的平衡 也许有隐瞒 但必需善意 命运和现实常会伤害温暖真诚的人 这也不必大惊小怪或不平
至于这五个情人如何接近 透过寂寞 体谅不圆满 明白欲望 所以不苛责 人生一场 繁复的美景
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首先爱是需要被捧在手掌心的 丢在水沟里 弃在空房内 不能算是爱
爱 绝对是骄生惯养的品种 会怕爱的人对人基本上已丧失信心 会陷在爱里要死要活的人一定是过度依赖爱的人 前者是对爱的经历不够后者是对爱的误判 以为爱是堡垒但实际是战场 要让彼此放下拿武器的念头就要独立并自爱
要让人对自己尊重 你就要是个温和的沟通者 凡事不要以一己的认知决定别人的对错 把对方的缺点撕开骂死 那爱也跟着离开你的人世
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要一个如你想象的花园就不能只靠花草自生自灭 由于人没法清楚归类又充满变化 我们就不该把另一半设定成我们期待的样子 让他自由开花 让我懂得欣赏
爱的唯一标准 就是怕对方难受
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我们不察觉自己的幸福 因为我们不知道
有些痛楚失望 悲欢离合 也是幸福
不是不知道幸福,
而是我们有时候太贪心
有些失去是注定的 有些缘分是永远不会有结果的
爱一个人不一定要拥有 但拥有一个人就一定要去好好地爱他
有时候会想 要是能重来该有多好其实真有重来的时候 也许并不一定能尽如人意
得,不一定就是得 失,不一定就是失
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我们这一生
注定要走一些今生认为不该走的路
在今生爱一些不该爱的人
做一些不该做的事
但是最终的结局 却仍是那样的
我们从来没有像自己所以为的那么爱一个人我们去追寻爱
只是去寻找一个在某个地方的部份自己
我们因为爱人和被爱而了解自己
那些被我们爱过的人只是孕育我们的人生
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人生的诸多美丽 也许可以再创造
但却不可再重复
过去了就过去了
因此 我们每次亲历的美好 不论感情的 还是物质的
对我们的人生来说
是第一次的时候 也都是最后一次
也许有些话
永远也不可能从你期望的人的口中说出
但是
当有些人从心底讲出这些话
也请你不要走开
我们为一个承诺感动
却也害怕承担一个承重的盟约---------------
当我们拥有时
我们总是埋怨自己没有些什么
当我们失去时
我们却忘记自己曾经拥有些什么
我们害怕岁月
却不知道活着是多么可喜
我们以为生存已经没有意思
许多人却在生死之间挣扎---------------
回忆是从来不琐碎的
经过岁月的魔法
甚至比当天更动人
而我认为
生活本身其实就是一种魔法-------------
有一种人
总是不停地寻找
寻找几生几世
仍然单身一人
我知道谁都没错
那人只是想拥有世界上最完美的东西
比如 心的安心温馨停泊处
小川 臭男人 大饼脸 有肚子 文字 假清高 情绪化 爱矫情 东北 混北京 过三十 没结婚 现实 信星座 只爱钱 不要命 旅行 爱音乐 爱电影 假良好听友群1:33297957
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